Отцовские гены
И передался ему этот дар от отца, Ильгама Фаттахова, который организовал и создал один из лучших племрепородукторов в стране по разведению башкирской породы лошадей. Как подтверждение моим словам: в 2020 году ООО «Казмаш» удостоился золотой медали 22-ой Российской агропромышленной выставки «Золотая осень» за достижение высоких показателей в развитии племенного и товарного животноводства. Это награда за 10 лет кропотливой и целенаправленной работы, которую вела вся семья Фаттаховых - Ильгам Баянович, Шаура Амировна, Фарида Ильгамовна, Диля Ильгамовна и наконец, сам Айтуган Ильгамович. Получение статуса племрепродуктора уже в 2011 году вывело это хозяйство на более высокий уровень производства, потребовало разработки методики содержания, разведения лошадей. Но главная заслуга Фаттаховых в том, что на протяжении всех этих лет они своей деятельностью способствовали - и продолжают это делать - сохранению уникального генофонда башкирской породы лошадей. Животных, выращенных в ООО «Казмаш», сегодня можно встретить во многих хозяйствах республики, Челябинской области, Казахстана и др. Не забыто и молочное направление, во многом благодаря которому хозяйство и становилось в свои первые, самые трудные годы.
Неотделимы
В самом начале очерка обещала своим читателям, что буду писать об Айтугане, а тут плавно перешла на ООО «Казмаш». Но ведь вся загвоздка в том, что отделить Айтугана от «Казмаша» или «Казмаш» от Айтугана, все равно, что разлучить дитя с родителями. А возможно ли это?! Конечно, нет. Да, Ильгам и Шаура выпестовали, выучили, вырастили сына. Сегодня он крепко стал на ноги, стал самостоятельным, но корни, как были, так и остались - они одни, они едины, поэтому так крепки и сильны.
Каждый член семьи знает, за что, за какой участок на производстве он отвечает. Ильгам Баянович - «сердце» предприятия, под его контролем все организационные вопросы, Айтуган - смотрит за табунами, обеспечивает их сохранность, сбыт продукции, на Шауре Амировне с дочерьми - производство кумыса.
Куда не домчит нас Тойота
- С моей точки зрения, хорошо относиться — это понимать лошадь и ее потребности,- ответил Айтуган Фаттахов. - Знать привычки, особенности организма, среду обитания. Образ жизни лошади — движение: медленное перемещение и постоянная еда в течение дня. Она должна иметь доступ к воде, к пище, где есть возможность постоянно двигаться и общаться в табуне с себе подобными. Когда ты понимаешь лошадь как биологический вид, как партнера своего полноценного — мне кажется, это и есть «хорошее отношение к лошади». Если человек способен нравственно, со всей ответственностью, относиться к людям, то он будет также относиться и к лошади.
В 21 веке коневодство выходит на другой уровень, во многом благодаря развитию техники. У нас на лошадях установлены GPS- трекеры. Мы приобрели дрон, который совершает облет в радиусе 9 км на заданной высоте. Он фиксирует и передает нам видео всего происходящего - в нашем случае, местонахождения наших лошадей. Учет поголовья мы производим по программе «Помощник коневода». Программа очень удобна и практична - она ведет учет лактации, покрытия конематок и др. Кроме нас в районе работают еще три племрепродуктора по разведению башкирской породы лошадей. Это ООО «Якташ N», ООО «Идель», ОАО «Южный Урал +”, и надо сказать, что все они также ведут деятельность на высоком организационном уровне, с использованием самых современных технических средств. Мы все неусыпно контролируем местонахождение наших лошадей. В подавляющем большинстве случаев по трассам бродят лошади мелких владельцев или частного сектора, которым не резон держать табунщика.
Сегодня мы можем сказать, что работаем в автономном режиме, но это не значит, что мы абсолютно свободны и независимы. Мы отвечаем за наши предприятие, за людей, которые у нас работают, за животных.
Абзелиловская земля- это наша родная земля, и мы хотим, чтобы она процветала, чтобы ее репутация, как одного из самых красивых и самобытных башкирских культурных центров, была на самом высоком уровне. Чтобы сюда к нам приезжали отдохнуть, покататься на башкирской лошади, поесть отличного казы и запить его отменным кумысом. Башкирская лошадь - это часть нашей культуры, это мощный пласт, на котором может и должно держаться и благосостояние, и здоровье нашей нации сегодня. Поэтому нам ее надо беречь, быть ее хозяином во всех отношениях.
Мы, коневоды, должны встать на ее защиту своей высокой ответственностью. И тогда наша лошадь сможет еще вывезти нас на высоты, на которые мы никогда не доедем на самой крутой «Тойоте» и не домчимся, как бы нам этого не хотелось, на самом скоростном спортивном болиде.
Тансулпан ЮМАГУЖИНА